Yahmesu Nefertari

17/02/2021

Yahmesu Nefertari, a rainha mais venerada da antiguidade

Por mais de 1000 anos, o Egito curvou-se diante da memória dessa mulher que se tornou uma deusa e cuja vida inaugurou o renascimento do país ...

A cor divina dela

1730 aC, enraizado na ideologia pacifista africana e há muito tempo sem grandes conflitos, é um Egito com pouca militarização que foi atacado pelos hicsos da Ásia. Com desconcertante facilidade, os estrangeiros se apoderaram do norte do país. Sua barbárie estava completa; eles queimaram templos e escravizaram os africanos. O poder negro indígena recuou para o sul, deixando o Baixo e Médio Egito nas mãos dos invasores, obviamente nômades brancos da Ásia.

Por 150 anos, os reis do sul não conseguiram retomar o norte. É neste contexto que o rei Taa II ascendeu ao trono do Egito. Ele legitimou seu poder casando-se com sua irmã Akhotpu, de acordo com a tradição matriarcal africana. Para os egípcios, esse período sombrio marcado pela ocupação do norte seria expulso pela lua, que novamente iluminaria o país. É por isso que os 6 filhos do casal real foram chamados de "Yahmesu" que significa "a Lua nasce".

A filha mais velha, aquela que carregaria a legitimidade do poder depois da mãe, havia chamado a atenção desde o nascimento. O filho de Akhotpu e Taa era preto como carvão, preto como o Criador e as divindades. Ela foi, conseqüentemente, considerada como uma profetisa e vista como a personificação da parte feminina de Deus, anunciando o retorno da tão desejada ordem. Ela foi, portanto, chamada de Yahmesu Nafooré Tiiri (Ahmes Nefertari), isto é, a Lua nasceu, a bondade veio.

Nafooré Tiiri era tão negro quanto Imana / Amen (Deus), aqui em sua forma masculina no templo do Faraó Hatshepsut.

Herdeiro do trono, o filho mais velho Nebpehtyré Yahmesu foi então encarregado da tarefa, junto com sua irmã, de restaurar a soberania do Egito de uma vez por todas. Ele teve que retomar o norte com sua força militar. Nafooré Tiiri, como oráculo e enviado divino, deveria restaurar a ordem divina sobre o Egito. As duas luas deveriam se complementar para reunir as duas terras.

Seu reinado e suas reformas

Nafooré Tiiri recebeu uma educação religiosa extremamente avançada na cidade sagrada de Waset (Tebas), a cidade mais importante da África antiga. Ela foi ensinada pelos sacerdotes de elite. Mesmo quando jovem, ela conduzia cerimônias para os deuses.

Quando atingiu a idade adulta, o Faraó Nebpehtyré Yahmesu, assistido por sua mãe Akhotpu, brilhantemente liderou uma série de guerras, exterminando os hicsos. Enquanto seu irmão estava no caos do campo de batalha, Nafooré Tiiri, agindo como o Segundo Profeta de Deus, orou nos santuários de Tebas para que os espíritos viessem em auxílio do Egito.

A libertação, tão ardentemente esperada e finalmente acontecendo, era vista assim como a ação das duas luas. Para legitimar seu poder, Nebpehtyré se casou com sua irmã. O casal fundou a 18ª dinastia, a mais prestigiosa de todas as dinastias egípcias, inaugurando o renascimento do país.

Até então, o Sumo Sacerdote de Imana, o equivalente ao Papa no Egito, era um homem. Yahmesu Nafooré Tiiri instituiu pela primeira vez na história o equivalente feminino desse ofício e tomou o título de Noiva de Deus. Seu status como detentora da linhagem real, seu nascimento profético e seu papel espiritual na libertação do país deram-lhe o poder para fazê-lo. Assim, foram um homem e uma mulher que doravante dirigiram a todo-poderosa instituição religiosa vitalista (animista).

A rainha assumiu a liderança das sacerdotisas de elite e reorganizou o clero. As Rainhas do Egito que a seguiram também iriam ocupar a função de Noiva de Deus. O título foi acompanhado por uma grande doação de terras, roupas, joias e metais preciosos para manter a instituição.

Yahmesu Nafooré Tiiri participou ativamente da reconstrução do país e ajudou seu marido na construção de templos e santuários. Muito piedosa, ela encorajou os egípcios a obedecerem aos preceitos divinos e multiplicou as cerimônias religiosas. Na maioria das vezes, ela era simplesmente chamada de Hemet Ntjer (a Noiva de Deus).

Após a morte do Faraó Yahmesu, ela liderou o Egito com grande competência e preparou seu filho Djoserkaré Imanahotep (Amenhotep I) para a sucessão. Seu papel como Rainha Mãe durante o reinado desta foi absolutamente considerável. Ela exercia o patronato sobre as pedreiras necessárias à construção e era considerada a padroeira dos trabalhadores. Como matriarca, ela desempenhou um papel de liderança na escolha do herdeiro de seu filho: Aakheperkharé Djehuty-Mesu (Tutmés I).

Seu culto milenar

Quando a rainha morreu, Thutmose I deu a ela um funeral adequado. É na continuidade de sua herança que sua bisneta Hatshepsut, filha de Tutmosis I, pode se tornar a primeira mulher a receber todos os títulos de Faraó. Mas é especialmente um século depois, na dinastia 19, que a memória de Yahmesu Nafooré Tiiri começou a ser celebrada em todos os lugares.

Benfeitora, deusa protetora e mãe ideal que trouxe de volta a ordem (Ma'at) graças à sua piedade e competência, seu culto como ancestral - intermediário entre Deus e os Humanos - era onipresente a partir de então. O todo-poderoso Ramesu Maryimana (Ramses II) a chamava de "minha mãe" por causa de sua aura magnífica. Ela foi homenageada - muitas vezes ao lado de seu filho Amenhotep I - em quase ¾ dos túmulos, tornando-a a ancestral feminina mais venerada da história egípcia e certamente a rainha mais venerada da antiguidade.

Cerca de uma centena de estelas foram erguidas para ela, baixos-relevos gravados para ela, as ofertas mais preciosas que lhe foram dadas, rainhas e princesas nomeadas em sua homenagem. Seu culto durou quase 1000 anos, até que os gregos tomaram o Egito.

Grande foi o destino dessa mulher negra como os deuses, que trouxe de volta o Ma'at, revolucionou o status das mulheres, cofundou a maior de todas as dinastias e efetivamente governou a terra dos Faraós.

Notas:

Toda a história de Ahmes Nefertari está em seu nome, Aboubacry Lam Moussa; publicado na Ankhonline.

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Ahmose Nefertari, sua vida e seu culto póstumo (Ahmose Nefertari, sua vida e seu culto póstumo); Michel Gitton